مورد بحث قرار مىگيرد اجمالا آگاه گردند خوب است در آغاز هرمبحث خلاصه‌اى از اهم مطالب آن به يكى از زبان‌هاى فرانسه يا انگليسى نيز چاپ شود . عمل به اين پيشنهاد اين اشكال را دارد كه اين مجله را از هيئت و روش اصلى خود خارج مىسازد و در حال حاضر قصد آن‌كه در روش مجله تغييرى داده شود در ميان نيست ؛ ولى براى اين‌كه تا حدى اين منظور عملى گردد بنابر آن نهاده شد كه از اين شماره به بعد فهرست همه مقالات و مندرجات مجله گذشته از فارسى و عربى به زبان فرانسه هم در محل مناسبى از مجله چاپ گردد ، باشد كه براى اطلاع اجمالى از موضوعات مورد بحث سودمند افتد . در نامهء ديگرى كه آن هم باز از فرانسه رسيده يكى از فضلاى كتاب‌شناس كه در امور كتابدارى در كتابخانه‌هاى عمومى بصيرتى به سزا دارد به ما نوشته است : در دانشگاه‌ها و كتابخانه‌هاى غربى معمولا دوره‌هاى مجلات علمى را با سال ميلادى منظم و فهرست مىكنند ، چون آغاز و انجام دوره‌هاى آن‌ها با همين سال است . ولى دربارهء تنظيم دوره‌هاى « الدراسات الادبية » اشكالى وجود دارد ، زيرا اين مجله هرچند داراى دو تاريخ ايرانى و ميلادى است ، ولى آغاز سال آن با سال‌هاى ميلادى منطبق نيست . اين دوست فاضل به ما پيشنهاد مىكند كه در آغاز سال مجله تغييرى داده شود و از اول فروردين به اول ژانويه منتقل گردد . در اينجا شايد توضيح مختصرى ضرورت داشته باشد : علت اين‌كه براى اين مجله دو تاريخ انتخاب شده براى تناسب با دو زبان فارسى و عربى است كه مجله به اين دو زبان منتشر مىشود . سال رسمى و متعارف فارسىزبانان سال شمسى ايرانى است كه با بهار شروع مىشود ، و سال رسمى و ادارى كشورهاى عربى هم سال مسيحى است كه شروع آن در اوايل زمستان است . علت اين‌كه در كشورهاى عربى سال رسمى تاريخ ميلادى شده اين است كه سال عربى قمرى است و آن را براى امور مالى و ادارى و فرهنگى كه براساس سال شمسى است متناسب ندانسته‌اند ، به اين جهت در همهء اين كشورها دو تاريخ وجود دارد : يكى شمسى و رسمى كه همان سال ميلادى است ، و ديگر قمرى و دينى كه سال و ماه